YO VENGO PRONTO (1)
estudio escatologia apocalipsis parousia erjomai taju venir pronto raptoEl que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente, vengo en breve. Amén, sea así. Ven: Señor Jesús. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
APOCAPILSIS 22:20-21
La Biblia enseña que el Señor Jesús muchas veces prometió que regresará de nuevo; primero para llevarse a su novia y luego para juzgar al mundo (Mt. 10:23; 16:27-28; 24:30, 37, 39, 42, 44, 46; 25:31; 26:64; Mr. 8:38; 12:37-38; 13:35; 18:8; 21:27; Jn. 14:1-3, 18, 28; 21:22-23; Ap. 3:11; 16:15; 22:7, 12, 20); utilizó parábolas para explicar su regreso (Mt. 25:1-13; 14-30; 31-46; Mr. 13:34-37; Lc. 10:30-35; 12:36-40; 42-48; 19:12-27); además los ángeles también dijeron que el Señor regresará (Hch. 1:11) asimismo los apóstoles también escribieron acerca del regreso Señor.
La segunda venida del Señor Jesús la podemos ver en dos etapas; la primera en la venida secreta o "parousia", cuando solamente lo verán los santificados (He. 12:14) y se llevará a su novia; y la segunda en la venida pública o "epifáneia" cuando todo ojo lo verá (Ap. 1:7) y juzgará al mundo, a los vivos y a los muertos (2 Ti. 4:1).
El libro de Apocalipsis fue el último libro de la Biblia en ser escrito y en él leemos que cuatro veces el Señor Jesús prometió que vendrá pronto, pues dijo "vengo1 pronto"; esas cuatro veces se refieren a su venida secreta y en ellas encontramos recomendaciones para preparemos para recibirlo.
Además a la iglesia de Éfeso le advierte de que si no se arrepiente vendrá pronto a ella y quitará su candelero de su lugar (Ap. 2:4-5); y a la iglesia de Pérgamo le advierte que si no se arrepiente vendra pronto a ella y peleará en contra de los que enseñan falsas doctrinas (Ap. 2:14-16).
Como vimos en estudios anteriores2 los autores del Nuevo Testamento utilizaron diversas palabras para escribir acerca del regreso o la segunda venida del Señor Jesús, por ejemplo: Érjomai o érkomai, parousía, epifáneia, faneróō, apokálupsis y apokálupto.
Cuando el Señor dijo "vengo pronto" se utilizan las palabras griegas "érjomai" y "tajú".
La palabra "érjomai" significa indistinta-mente ir o venir, asimismo significa el acto que destaca la llegada, venir, ir, marchar, llegar, irse; regresar, retornar1. La palabra "érjomai" aparece 601 veces en el Nuevo Testamento y entre sus varios usos; Mateo, Marcos, Lucas, Juan y Pablo (1 Co. 4:15; 11:26; 2 Ts. 1:10; He. 10:38) la utilizaron para escribir acerca del regreso del Señor.
La palabra "tajú" indica brevedad, es decir, sin demora, pronto, o (por sorpresa) repentina-mente; y también significa: Ligeramente, rápida-mente, pronto, sin demora, luego, en seguida3.
Los significados de las palabras "érjomai" y "tajú" nos dejan ver que el Señor Jesús prometió que vendrá, regresará y retorná en seguida, en breve, pronto, rápidamente, sin demora y repentinamente; por esa razón debemos procu-rar atender su Palabra para que podamos estar preparados ante su inminente regreso.
Veamos algunos enseñanzas de las veces que el Señor prometió en el libro de Apocalipsis que vendrá pronto:
El podcast de hoy está basado en el libro del Cantar de los Cantares 4:1-2 (RV-1909): 4:1 HE aquí que tú eres hermosa, amiga mía, he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras, Que se muestran desde el monte de Galaad. 2 Tus dientes, como manadas de trasquiladas ovejas, Que suben del lavadero, Todas con crías mellizas, Y ninguna entre ellas estéril.
Escuchemos acerca del proceso de transformación que la iglesia debe vivir, según el libro del Cantar de los Cantares:
INTRODUCCIÓN
En el Cantar de los Cantares, el amado dirige palabras de admiración a su amada, y entre sus elogios encontramos una imagen poderosa y llena de significado: "Tus dientes, como manadas de ovejas trasquiladas, que suben del lavadero, todas con crías mellizas, y estéril no hay entre ellas" (Cantares 4:2). Esta descripción, que se repite en Cantares 6:6, va más allá de lo físico; representa las cualidades espirituales que Cristo ve en su iglesia.
LA COMUNICACIÓN ENTRE EL AMADO Y LA AMADA
El diálogo en Cantares inicia con un llamado: "Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven" (Cantares 2:10). La amada escucha atentamente y obedece, mostrando una comunión constante. Para el creyente, este llamado representa la voz de Jesucristo invitándonos a acercarnos a Él, a levantarnos de nuestra pasividad y avanzar hacia Su presencia.
EL PROCESO DE EMBELLECIMIENTO ESPIRITUAL
La hermosura de la amada no es instantánea; es un proceso de transformación. En Cantares 4:1, el amado repite dos veces: "He aquí que tú eres hermosa, amiga mía". Esta declaración refleja un trabajo interno de restauración y santificación que Dios realiza en su pueblo a lo largo de la vida.
EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LOS DIENTES
Cuando el amado menciona los dientes de la amada, lo hace con una metáfora pastoral que encierra tres verdades espirituales fundamentales:
1. Pureza y Limpieza:
Los dientes blancos, como ovejas recién trasquiladas y lavadas, simbolizan un lenguaje puro. La amada "lava su boca"; es decir, cuida sus palabras, evita el chisme, la murmuración y la falsedad. Su conversación es transparente y edificante.
2. Integridad y Confiabilidad:
La imagen de dientes completos, sin faltar ninguno, contrasta con el "diente quebrado" de Proverbios 25:19, que representa a alguien en quien no se puede confiar, especialmente en tiempos de angustia. La amada es leal: cumple con lo que se espera de ella, defiende a los suyos y es fiel en sus relaciones.
3. Frutificación y Alimentación Sólida:
Que todas las ovejas tengan crías mellizas y ninguna sea estéril habla de fecundidad espiritual. Los dientes sanos permiten alimentarse bien, y en lo espiritual, esto se relaciona con el consumo de la Palabra de Dios. Como dice 1 Pedro 2:2: "Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación". La leche representa la Palabra de Dios y la sana doctrina, que fortalecen al creyente y le permiten crecer y vencer enemigos espirituales.
APLICACIÓN PARA EL CREYENTE HOY
- Nuestras palabras: ¿Reflejan pureza? ¿Hablamos con verdad y gracia?
- Nuestra lealtad: ¿Somos confiables en nuestras responsabilidades familiares, eclesiales y sociales?
- Nuestra alimentación espiritual: ¿Estamos nutriéndonos constantemente con la Palabra de Dios?
Si hemos fallado en alguna de estas áreas, el mensaje no es de condena, sino de restauración. Dios puede sanar nuestros "dientes quebrados" y transformarnos en hombres y mujeres íntegros, fructíferos y confiables.
CONCLUSIÓN
La metáfora de los dientes como manada de ovejas nos invita a reflexionar sobre nuestra vida interior y exterior. Que el Señor pueda decir también de nosotros: "Eres hermoso(a), tus palabras son puras, tu corazón es leal y tu vida da fruto". Que avancemos, como la amada, hacia una comunión más profunda con Cristo, permitiendo que Él nos embellezca con Su gracia.
