THE SPIRITUAL LIMP

And the king and his men went to Jerusalem unto the Jebusites, the inhabitants of the land: which spake unto David, saying, Except thou take away the blind and the lame, thou shalt not come in hither: thinking, David cannot come in hither. Nevertheless David took the strong hold of Zion: the same is the city of David.

2 SAMUEL 5:6-7 KJV

The Bible contains the record of people who were not characterized by having virtues or doing powerful works, neither by their obedience nor their holiness, but by the illnesses or physical disabilities they had that limited them in the development of their life and that were obstacles to doing the things that God expected of them.

In the Old Testament there were people who, although they were born to be priests because they were in the tribe of Levi, did not exercise the priesthood because their physical disabilities did not allow them to do so. However, in the New Testament, there were also cripples, but when they met Jesus Christ they were healed to achieve and do the things that God expected of them.

These cripples now represent areas of the Christian's life in which he is still unable to walk after the Lord, areas of the soul that refuse to surrender to the Lord in order to achieve the freedom to which He has called us; so it is imperative that we examine ourselves and recognize the impediments in our soul, in order to get before Jesus so that he can heal and set us free.

According to the Cambridge dictionary a "lame" is "(especially of animals) not able to walk correctly because of physical injury to or weakness in the legs or feet"

The International Standard Bible Encyclopedia, ISBE, states that lameness is "(1) The condition of being unable or imperfectly able to walk, which unfitted any descendant of Aaron so afflicted for service in the priesthood (Lev_21:18), and rendered an animal unsuitable for sacrifice (Deu_15:21). The offering of animals so blemished was one of the sins with which Malachi charges the negligent Jews of his time (Mal_1:8-13)."

In the Hebrew language we find at least three words that expand the biblical meaning of what it is to be crippled or lame:

- Nāḵeh: Smitten, that is, (literally) maimed, or (figuratively) dejected: Contrite, lame. (Strong H5223). According to The Conplete WordStudy Dictionary, it means: An adjective meaning crippled, smitten. It refers to the result of a physical accident or attack. In context Saul's son had been dropped as a child and the bones in his feet were broken as a result, and he was crippled (2Sa_4:4; 2Sa_9:3).

- Pissēaḥ: Lame (Strong H6455). According to The Conplete WordStudy Dictionary, it means: An adjective meaning lame, crippled. It denotes a person who has a physical defect, an injured leg or foot, hindering a person's walking ability.

- Pasaḥ: A primitive root; to hop, that is, (figuratively) skip over (or spare); by implication to hesitate; also (literally) to limp, to dance: Halt, become lame, leap, pass over. (H6452). According to The Conplete WordStudy Dictionary, it means: A verb meaning to leap, to pass over, to halt, to limp, to be lame.

El podcast de hoy está basado en el libro del Cantar de los Cantares 4:1-2 (RV-1909): 4:1 HE aquí que tú eres hermosa, amiga mía, he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras, Que se muestran desde el monte de Galaad. 2 Tus dientes, como manadas de trasquiladas ovejas, Que suben del lavadero, Todas con crías mellizas, Y ninguna entre ellas estéril.

Escuchemos acerca del proceso de transformación que la iglesia debe vivir, según el libro del Cantar de los Cantares:

INTRODUCCIÓN

En el Cantar de los Cantares, el amado dirige palabras de admiración a su amada, y entre sus elogios encontramos una imagen poderosa y llena de significado: "Tus dientes, como manadas de ovejas trasquiladas, que suben del lavadero, todas con crías mellizas, y estéril no hay entre ellas" (Cantares 4:2). Esta descripción, que se repite en Cantares 6:6, va más allá de lo físico; representa las cualidades espirituales que Cristo ve en su iglesia.

LA COMUNICACIÓN ENTRE EL AMADO Y LA AMADA

El diálogo en Cantares inicia con un llamado: "Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven" (Cantares 2:10). La amada escucha atentamente y obedece, mostrando una comunión constante. Para el creyente, este llamado representa la voz de Jesucristo invitándonos a acercarnos a Él, a levantarnos de nuestra pasividad y avanzar hacia Su presencia.

EL PROCESO DE EMBELLECIMIENTO ESPIRITUAL

La hermosura de la amada no es instantánea; es un proceso de transformación. En Cantares 4:1, el amado repite dos veces: "He aquí que tú eres hermosa, amiga mía". Esta declaración refleja un trabajo interno de restauración y santificación que Dios realiza en su pueblo a lo largo de la vida.

EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LOS DIENTES

Cuando el amado menciona los dientes de la amada, lo hace con una metáfora pastoral que encierra tres verdades espirituales fundamentales:

1. Pureza y Limpieza:

Los dientes blancos, como ovejas recién trasquiladas y lavadas, simbolizan un lenguaje puro. La amada "lava su boca"; es decir, cuida sus palabras, evita el chisme, la murmuración y la falsedad. Su conversación es transparente y edificante.

2. Integridad y Confiabilidad:

La imagen de dientes completos, sin faltar ninguno, contrasta con el "diente quebrado" de Proverbios 25:19, que representa a alguien en quien no se puede confiar, especialmente en tiempos de angustia. La amada es leal: cumple con lo que se espera de ella, defiende a los suyos y es fiel en sus relaciones.

3. Frutificación y Alimentación Sólida:

Que todas las ovejas tengan crías mellizas y ninguna sea estéril habla de fecundidad espiritual. Los dientes sanos permiten alimentarse bien, y en lo espiritual, esto se relaciona con el consumo de la Palabra de Dios. Como dice 1 Pedro 2:2: "Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación". La leche representa la Palabra de Dios y la sana doctrina, que fortalecen al creyente y le permiten crecer y vencer enemigos espirituales.

APLICACIÓN PARA EL CREYENTE HOY

• Nuestras palabras: ¿Reflejan pureza? ¿Hablamos con verdad y gracia?
• Nuestra lealtad: ¿Somos confiables en nuestras responsabilidades familiares, eclesiales y sociales?
• Nuestra alimentación espiritual: ¿Estamos nutriéndonos constantemente con la Palabra de Dios?

Si hemos fallado en alguna de estas áreas, el mensaje no es de condena, sino de restauración. Dios puede sanar nuestros "dientes quebrados" y transformarnos en hombres y mujeres íntegros, fructíferos y confiables.

CONCLUSIÓN

La metáfora de los dientes como manada de ovejas nos invita a reflexionar sobre nuestra vida interior y exterior. Que el Señor pueda decir también de nosotros: "Eres hermoso(a), tus palabras son puras, tu corazón es leal y tu vida da fruto". Que avancemos, como la amada, hacia una comunión más profunda con Cristo, permitiendo que Él nos embellezca con Su gracia.