23 Entonces, si alguno os dijere: He aquí está el Cristo, ó allí, no creáis. 24 Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos. 25 He aquí os lo he dicho antes.
MATEO 24:23-25 RV-1909

La Biblia muestra que cuando los discípulos le preguntaron al Señor Jesús acerca de la destrucción del templo, la señal de su ve-nida y del final del tiempo, generación y siglo; Él les respondió que primero tuvieran cuidado de los engañadores1 y que nadie los engañara; luego añadió que se presentarán muchos en su nom-bre diciendo “Yo soy el Cristo” y engañarán a muchos (Mt. 24:3-5).
Es decir que el regreso del Señor Jesús está precedido de diversos peligros para la igle-sia; peligros espirituales, doctrinales y físicos de adentro de sí misma y de afuera de ella.
Uno de los peligros que preceden el regre-so del Señor Jesús son personas que son falsos o simuladores y dos de ellos son los que simulan ser profetas y los que simulan ser Cristos (Mt. 24:5, 24).
Un simulador es alguien que simula; en tec-nología es un aparato que reproduce el compor-tamiento de un sistema1. Adicionalmente simular es representar algo, fingiendo o imitando lo que no es2.
Asimismo en Mateo 24:24 leemos “Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y darán señales grandes y prodigios; de tal manera que engañarán, si es posible, aun á los escogidos.”
En idioma griego las palabras “falsos cris-tos” y “falsos profetas” son palabras compuestas con el prefijo “pseudḗs” que significa: Falso, mentiroso, embustero, erróneo, engañoso, mal-vado1. En idioma español la palabra falso signifi-ca: Fingido o simulado; incierto y contrario a la verdad; que miente o que no manifiesta lo que realmente piensa o siente; que se hace imitando otra que es legítima o auténtica, normalmente con intención delictiva2.
Los significados del idioma griego y del idioma español dejan ver que la palabra falso también se refiere a simular y a personas que son falsos o simuladores.
El podcast de hoy está basado en el libro del Cantar de los Cantares 4:1-2 (RV-1909): 4:1 HE aquí que tú eres hermosa, amiga mía, he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras, Que se muestran desde el monte de Galaad. 2 Tus dientes, como manadas de trasquiladas ovejas, Que suben del lavadero, Todas con crías mellizas, Y ninguna entre ellas estéril.
Escuchemos acerca del proceso de transformación que la iglesia debe vivir, según el libro del Cantar de los Cantares:
En el Cantar de los Cantares, el amado dirige palabras de admiración a su amada, y entre sus elogios encontramos una imagen poderosa y llena de significado: "Tus dientes, como manadas de ovejas trasquiladas, que suben del lavadero, todas con crías mellizas, y estéril no hay entre ellas" (Cantares 4:2). Esta descripción, que se repite en Cantares 6:6, va más allá de lo físico; representa las cualidades espirituales que Cristo ve en su iglesia.
El diálogo en Cantares inicia con un llamado: "Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven" (Cantares 2:10). La amada escucha atentamente y obedece, mostrando una comunión constante. Para el creyente, este llamado representa la voz de Jesucristo invitándonos a acercarnos a Él, a levantarnos de nuestra pasividad y avanzar hacia Su presencia.
La hermosura de la amada no es instantánea; es un proceso de transformación. En Cantares 4:1, el amado repite dos veces: "He aquí que tú eres hermosa, amiga mía". Esta declaración refleja un trabajo interno de restauración y santificación que Dios realiza en su pueblo a lo largo de la vida.
Cuando el amado menciona los dientes de la amada, lo hace con una metáfora pastoral que encierra tres verdades espirituales fundamentales:
Los dientes blancos, como ovejas recién trasquiladas y lavadas, simbolizan un lenguaje puro. La amada "lava su boca"; es decir, cuida sus palabras, evita el chisme, la murmuración y la falsedad. Su conversación es transparente y edificante.
La imagen de dientes completos, sin faltar ninguno, contrasta con el "diente quebrado" de Proverbios 25:19, que representa a alguien en quien no se puede confiar, especialmente en tiempos de angustia. La amada es leal: cumple con lo que se espera de ella, defiende a los suyos y es fiel en sus relaciones.
Que todas las ovejas tengan crías mellizas y ninguna sea estéril habla de fecundidad espiritual. Los dientes sanos permiten alimentarse bien, y en lo espiritual, esto se relaciona con el consumo de la Palabra de Dios. Como dice 1 Pedro 2:2: "Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación". La leche representa la Palabra de Dios y la sana doctrina, que fortalecen al creyente y le permiten crecer y vencer enemigos espirituales.
Si hemos fallado en alguna de estas áreas, el mensaje no es de condena, sino de restauración. Dios puede sanar nuestros "dientes quebrados" y transformarnos en hombres y mujeres íntegros, fructíferos y confiables.
La metáfora de los dientes como manada de ovejas nos invita a reflexionar sobre nuestra vida interior y exterior. Que el Señor pueda decir también de nosotros: "Eres hermoso(a), tus palabras son puras, tu corazón es leal y tu vida da fruto". Que avancemos, como la amada, hacia una comunión más profunda con Cristo, permitiendo que Él nos embellezca con Su gracia.
Iglesia Cristiana Ebenezer Villa Nueva
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