Y cuando Jesús salió y se iba del templo, se le acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Y, respondiendo, él les dijo: ¿No veis todo esto? De cierto os digo que no será dejada aquí piedra sobre piedra que no sea derribada. Y sentándose él en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo? Y respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; mas aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá hambres, y pestilencias, y terremotos en diversos lugares. Mas todas estas cosas serán principio de dolores.
MATEO 24:1-8 RV-SBT
La Biblia muestra claramente que el Señor Jesús regresará de nuevo para llevarse a su Novia y juzgar al mundo; pues indica que Él muchas veces claramente prometió que regresará por segunda vez (Mt. 10:23; 16:27-28; 24:30, 37, 39, 42, 44, 46; 25:31; 26:64; Mr. 8:38; 13:26; Lc. 9:26; 12:37-38; 13:35; 18:8; 21:27; Jn. 21:22-23; Ap. 3:11; 22:7; 20) y se llevará a los suyos para que estén con Él (Jn. 14:1-3); asimismo dijo que no nos dejó huérfanos porque vendrá a nosotros (Jn. 14:18; 28); también declaró que regresará para galardonar a sus hijos (Ap. 22:12); además también utilizó parábolas para explicar que regresará por segunda vez (Mt. 25:1-13; 14-30; 31-46; Mr. 13:34-37; Lc. 10:30-35; 12:36-40; 42-48; 19:12-27); incluso vemos que los ángeles también indicaron que el Señor regresará (Hch. 1:11)
La segunda venida del Señor la podemos ver en dos etapas, la primera corresponde a la Venida Secreta o Parousia, cuando solamente lo verán los santificados (He. 12:14) y se llevará a su Novia; y la segunda es la Venida Pública o Epifania, cuando todo ojo lo verá (Ap. 1:7) y juzgará al mundo, a los vivos y a los muertos (2 Ti. 4:1).
Los autores del Nuevo Testamento utilizaron diversas palabras griegas para escribir acerca del regreso o la segunda venida del Señor Jesús, por ejemplo: Ércomai, parousía, epifáneia, faneróō y apokálupsis; en este estudio abordaremos la venida secreta del Señor y para ello veremos algunos de los versos en los que dichos autores utilizaron la palabra parousia para escribir acerca de ella.
La palabra parousia, entre otras cosas, significa: Estar cerca, presencia, estar presente, advenimiento, venida y llegada; proviene de páreimi que se compone de las palabras pará que por ejemplo significa: Cerca, junto a, con, al lado de; y de eimi que significa: Ser, estar; de allí que páreimi significa: Estar cerca, estar a la mano, venir, tener, estar aquí, presencia, llegar, estar presente, estar listo, a la orden.
La palabra parousia aparece 24 veces en el Nuevo Testamento y se utiliza para seis asuntos: 1) La primera venida del Señor, una vez, (1 P. 1:16); 2) La venida del inicuo, una vez, (2 Ts. 2:9); 3) La venida del día de Dios, una vez, (2 P. 3:12); 4) La presencia del Señor Jesús o de Pablo, dos veces, (1 Ts. 3:131; 2 Co. 10:10); 5) La venida o llegada de cinco hermanos a ciertos lugares: Estéfanas, Fortunato y Acaico, Tito, Pablo; cinco veces, (1 Co. 16:17; 2 Co. 7:6, 7; Fil. 1:26; 2:12); y 5) La segunda venida del Señor, 14 veces, (Mt. 24:3, 27, 37, 39; 1 Co. 15:23; 1 Ts. 2:19; 4:15; 5:23; 2 Ts. 2:1, 8; Stg. 5:7, 8; 2 P. 3:4; 1 Jn. 2:28)
Asimismo cinco apóstoles utilizaron la palabra parousia para escribir acera del regreso del Señor: 1) Pedro, una vez, (2 P. 3:4); 2) Juan, una vez, (1 Jn. 2:28); 3) Santiago, dos veces, (Stg. 5:7, 8); 4) Mateo, cuatro veces, (Mt. 24:3, 27, 37, 39); y 5) Pablo, seis veces, (1 Ts. 2:19; 4:15; 5:23; 2 Ts. 2:1, 8; 1 Co. 15:23).
Veamos algunos de los versos en los que los autores del Nuevo Testamento utilizaron la palabra parousia para escribir acerca del regreso o la Venida Secreta del Señor:
Mas como fueron los días de Noé, así también será la venida1 del Hijo del hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida2 del Hijo del hombre. (Mt. 24:37-39 RV-SBT).
Mas como fueron los días de Noé, así también será la venida2 del Hijo del hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida2 del Hijo del hombre. (Mt. 24:37-39 RV-SBT)
Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida2 del Hijo del hombre. (Mt. 24:39 RV-SBT)
Por eso, también vosotros estad preparados1; porque el Hijo del hombre ha de venir2 a la hora que no pensáis.
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Pues por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Mas cada uno en su orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida2. (1 Co. 15:20-23 RV-SBT)
Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida2 del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el mismo Señor con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero; luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados1 juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. (1 Ts. 4:15-17 RV-SBT)
Porque el mismo Señor con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero. (1 Ts. 4:16 RV-SBT)
Cuando el Señor desciende del cielo y da su voz de mando, entonces los muertos en Cristo resucitan incorruptibles, es decir aquellos que murieron a sí mismos y luego durmieron (1 Co. 15:6).
Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados9 juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. (1 Ts. 4:17 RV-SBT)
Es extraordinariamente importante y necesario que la iglesia del Señor Jesús en general y cada cristiano en particular conozcamos la sana doctrina acerca del tiempo final, es decir acerca del regreso del Señor por su Iglesia y los demás eventos que ocurren en los tiempos finales, pues recordemos que es un grave error y un gran peligro desconocer los tiempos y los eventos finales (Lc. 19:42-44).
Asimismo es igual de importante que cada cristiano desde ya nos preparemos a nosotros mismos para que cuando el Señor regrese estemos listos y seamos arrebatados y transformados para estar para siempre con El.
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