3 Respondió Jesús, y díjole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios. 4 Dícele Nicodemo: ¿Cómo puede el hombre nacer siendo viejo? ¿puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
JUAN 3:3-5 RV-1909

La Biblia deja ver en el Evangelio de Juan que hay varios tipos de nacimientos (Jn. 1:13; 3:3-5); de esos nacimientos el creyente debe vivir el nacimiento de nuevo, del agua y del Espíritu (Jn. 3:3-5).
Estos nacimientos no son asuntos, estados ni conocimientos meramente intelectuales; sino que son milagros de parte de Dios; son eventos espirituales y sobrenaturales que modifican el espíritu, alma e, incluso, el cuerpo de la persona y también impactan el intelecto de quienes los experimenta.
El nacimiento biológico es el resultado final del proceso que inicia cuando uno engen-dra algo, otro concibe cuando recibe la semilla y después del proceso de gestación se da a luz.
El primer nacimiento del cristiano es el biológico, natural y humano; el segundo es cuan-do nacemos de nuevo, es espiritual y divino para ser hijos de Dios (Jn. 1:12-13).
El nuevo nacimiento es la continuación del proceso que el Padre inició en la eternidad pasada cuando nos enseñó (Jn. 6:44-45) y por eso llegamos al Señor Jesús (Jn. 6:45).
En una breve y sencilla explicación acerca del nacimiento de nuevo o nuevo nacimiento podemos decir que es uno de los milagros y regalos más grandes de parte de Dios para el cristiano; es el resultado del engendramiento espiritual del Padre por medio de la Palabra (Jn. 1:13; Stg. 1:18) y de la obra y revelación del Espíritu Santo en la persona acerca del sacrificio expiatorio de Jesucristo.
La palabra "nacer" se traduce del griego "gennáō" que en voz activa significa: Engendrar, procrear, ser padre de, concebir, dar a luz, regenerar, generación, tipo, descendencia; y en voz pasiva: Ser engendrado, nacer, originar, producir, brotar1.
Veamos algunos aspectos relacionados con el nuevo nacimiento:
El podcast de hoy está basado en el libro del Cantar de los Cantares 4:1-2 (RV-1909): 4:1 HE aquí que tú eres hermosa, amiga mía, he aquí que tú eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras, Que se muestran desde el monte de Galaad. 2 Tus dientes, como manadas de trasquiladas ovejas, Que suben del lavadero, Todas con crías mellizas, Y ninguna entre ellas estéril.
Escuchemos acerca del proceso de transformación que la iglesia debe vivir, según el libro del Cantar de los Cantares:
En el Cantar de los Cantares, el amado dirige palabras de admiración a su amada, y entre sus elogios encontramos una imagen poderosa y llena de significado: "Tus dientes, como manadas de ovejas trasquiladas, que suben del lavadero, todas con crías mellizas, y estéril no hay entre ellas" (Cantares 4:2). Esta descripción, que se repite en Cantares 6:6, va más allá de lo físico; representa las cualidades espirituales que Cristo ve en su iglesia.
El diálogo en Cantares inicia con un llamado: "Levántate, oh amiga mía, hermosa mía, y ven" (Cantares 2:10). La amada escucha atentamente y obedece, mostrando una comunión constante. Para el creyente, este llamado representa la voz de Jesucristo invitándonos a acercarnos a Él, a levantarnos de nuestra pasividad y avanzar hacia Su presencia.
La hermosura de la amada no es instantánea; es un proceso de transformación. En Cantares 4:1, el amado repite dos veces: "He aquí que tú eres hermosa, amiga mía". Esta declaración refleja un trabajo interno de restauración y santificación que Dios realiza en su pueblo a lo largo de la vida.
Cuando el amado menciona los dientes de la amada, lo hace con una metáfora pastoral que encierra tres verdades espirituales fundamentales:
Los dientes blancos, como ovejas recién trasquiladas y lavadas, simbolizan un lenguaje puro. La amada "lava su boca"; es decir, cuida sus palabras, evita el chisme, la murmuración y la falsedad. Su conversación es transparente y edificante.
La imagen de dientes completos, sin faltar ninguno, contrasta con el "diente quebrado" de Proverbios 25:19, que representa a alguien en quien no se puede confiar, especialmente en tiempos de angustia. La amada es leal: cumple con lo que se espera de ella, defiende a los suyos y es fiel en sus relaciones.
Que todas las ovejas tengan crías mellizas y ninguna sea estéril habla de fecundidad espiritual. Los dientes sanos permiten alimentarse bien, y en lo espiritual, esto se relaciona con el consumo de la Palabra de Dios. Como dice 1 Pedro 2:2: "Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación". La leche representa la Palabra de Dios y la sana doctrina, que fortalecen al creyente y le permiten crecer y vencer enemigos espirituales.
Si hemos fallado en alguna de estas áreas, el mensaje no es de condena, sino de restauración. Dios puede sanar nuestros "dientes quebrados" y transformarnos en hombres y mujeres íntegros, fructíferos y confiables.
La metáfora de los dientes como manada de ovejas nos invita a reflexionar sobre nuestra vida interior y exterior. Que el Señor pueda decir también de nosotros: "Eres hermoso(a), tus palabras son puras, tu corazón es leal y tu vida da fruto". Que avancemos, como la amada, hacia una comunión más profunda con Cristo, permitiendo que Él nos embellezca con Su gracia.
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